在湖南嘉禾,，流傳著一種充滿(mǎn)泥土芬芳的民間藝術(shù)——嘉禾情歌,。它誕生于鋤頭與土地的交響，成長(zhǎng)于竹笠與山歌的和鳴，像一條無(wú)形的紐帶,，將勞動(dòng)人民的愛(ài)憎悲歡編織成跨越千年的生命詩(shī)篇。這些從生活褶皺里生長(zhǎng)出來(lái)的歌謠,，不僅是愛(ài)情的備忘錄,，更是一部鮮活的民間情感史。

嘉禾情歌的根,，深深扎在勞動(dòng)人民的日常生活里,。當(dāng)青年男女在田間地頭彎腰插秧時(shí)，滴落的汗水里藏著試探的目光,；當(dāng)樵夫在山林中砍柴時(shí),，斧頭撞擊樹(shù)干的節(jié)奏化作了情歌的節(jié)拍?！扒槊蒙冒咨成?，十指尖尖象筍芽”，這樣直白的贊美,，沒(méi)有文人的雕琢,，卻比任何詩(shī)句都更貼近心跳的頻率。在嘉禾縣珠泉鎮(zhèn)蓮荷鄉(xiāng),，每當(dāng)夕陽(yáng)染紅稻田,，青年們便會(huì)摘下斗笠，用歌聲傳遞心意,。他們將對(duì)情人的愛(ài)慕,，化作對(duì)自然景物的描摹：用“桐子打花球打球”形容初戀的懵懂,，用“燈芯吸油”比喻愛(ài)情的執(zhí)著,。這些源自生活的比喻，讓熾熱的情感披上了一層詩(shī)意的面紗,，正如當(dāng)?shù)乩先怂f(shuō)：“我們的情歌,，都是從泥土里長(zhǎng)出來(lái)的?！?/p>

嘉禾情歌不僅是情感的表達(dá),，更是社交的媒介。在男女交往受限的年代,，歌聲成為了最自由的情書(shū),。小伙子在山坡上唱一句“哪有哥哥不戀妹”,，姑娘若有意，便會(huì)在溪邊回一句“清水見(jiàn)底魚(yú)相逐”,。一來(lái)一往間,，愛(ài)情的種子就在山歌的土壤里悄悄發(fā)芽。據(jù)統(tǒng)計(jì),，嘉禾情歌中僅“試探”主題的歌謠就有上百首,。

嘉禾情歌最動(dòng)人的，是它所承載的愛(ài)情觀,。在坦坪鄉(xiāng)流傳的歌謠里,，“油菜打花黃似金，蘿卜開(kāi)花白如銀,。黃金白銀我不愛(ài),，只愛(ài)妹妹情意深”，將物質(zhì)財(cái)富與真摯感情對(duì)比,，直白地表達(dá)了對(duì)淳樸愛(ài)情的堅(jiān)守,。而在嘉禾縣坦坪鎮(zhèn)田心村，“富人談愛(ài)在桌上,，窮人談愛(ài)在田邊”的歌詞,，更是道破了不同階層的情感邏輯——當(dāng)富人在酒肉宴席間談婚論嫁時(shí)，勞動(dòng)人民更愿意在田間地頭用汗水澆灌愛(ài)情,。這種“重情意輕物質(zhì)”的價(jià)值觀,，穿越百年時(shí)光，依然閃爍著人性的光輝,。

這樣的愛(ài)情觀還體現(xiàn)在對(duì)婚姻自由的追求上,。舊社會(huì)的嘉禾，封建禮教森嚴(yán),，但情歌中卻充滿(mǎn)了對(duì)平等婚姻的向往,。“郎是青山妹是藤,，藤兒纏樹(shù)不離分”,，用藤蔓與樹(shù)的共生關(guān)系,，比喻男女平等的婚姻理想,。而“天上無(wú)云不下雨，地上無(wú)媒不成親”的反詰,，則是對(duì)“父母之命媒妁之言”的含蓄挑戰(zhàn),。這些歌謠如同民間的《詩(shī)經(jīng)》，記錄著勞動(dòng)人民對(duì)美好婚姻的永恒期待,。

舊社會(huì)的動(dòng)蕩,，給嘉禾情歌注入了深沉的悲情底色,。當(dāng)男人們?yōu)樯?jì)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，當(dāng)女人們?cè)诖蹇谕┣锼?，離別的苦澀便化作了歌中的嗚咽,。“送郎送到五里坡,，再送五里不為多,。別人看到不方便，就說(shuō)表妹送表哥”,，短短四句,，將少女的羞怯與不舍層層遞進(jìn)。而在表現(xiàn)思念的歌謠里,，“三天不見(jiàn)情妹面,，好比家中斷了糧”的急切，“眼淚流進(jìn)麻地河”的凄苦,，更是將相思之痛具象為可觸可感的生活場(chǎng)景,。

但苦難從未壓垮愛(ài)情的脊梁。在封建勢(shì)力的壓迫下,，青年們用歌聲發(fā)出了反抗的宣言：“砍了腦殼連著頸,，打斷骨頭連著筋”，以生命為誓,，宣告對(duì)愛(ài)情的忠貞,。這些帶著血與火的歌謠，是黑暗年代里的精神火把,，照亮了無(wú)數(shù)被壓迫者的心靈,。正如當(dāng)?shù)乩细枋只貞洠骸爱?dāng)年唱這些歌時(shí)，我們手里握著砍柴刀,，眼里燒著一團(tuán)火,。”

時(shí)光流轉(zhuǎn),，嘉禾情歌早已超越了地域的界限,，成為中國(guó)民間文化的瑰寶。2006年,，“嘉禾民歌”被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，這些曾經(jīng)在山野間口耳相傳的歌謠，登上了更大的舞臺(tái),。如今,，在嘉禾的“歌會(huì)”上，既有白發(fā)老人傳唱古老的曲調(diào),，也有年輕歌手用吉他重新編曲,。但無(wú)論形式如何變化,，情歌中對(duì)真愛(ài)的追求、對(duì)生活的熱愛(ài)始終未變,。

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制作：雷建軍 康俊珍 雷蕾