嘉禾縣地處郴州市西南部,，南臨粵港，西通永桂,。古時候,，由于交通不便，人們上山下田勞作,、趕集,、走親訪友、官吏奉差出行,、舉人應試京闈只能靠肩挑手提,。來往路人行跡匆匆，旅途勞累,，暑天汗流如注,，干渴難當；冬天雨雪紛飛,，寒風凜冽,。路人無不盼望有一處能遮風避雨，陰涼休憩,，可以歇歇腳,、吹吹涼的場所。為此,，幾百年來,，嘉禾古代賢人在禾倉堡四周沿途修建了幾十座比較有名的涼亭有：珠泉亭、石保亭,、蔭溪亭,、石涼亭、行廊亭,、上宅亭,、仙江亭等，這些涼亭稱為“路亭”,，又名“風雨亭”給來往路人遮風擋雨,。這些古涼亭，既是不可多得的文化遺產,，又是古人留給我們的文物古跡,。嘉禾的古涼亭一般都有近100多年的歷史，有的已有300多年歷史,。從明朝末期開始,，很多人為了生計而奔波,，在湘粵古道嘉禾段挑煤出去賣,，再把鹽挑回來,。數(shù)萬鹽丁和煤丁在青石板古道上邁著艱難的腳步，形成一道特有的風景,。隨著郴嘉公路的開通,，這道風景到民國初期才慢慢清冷，這些遺落在古道旁的涼亭見證了先人們的風雨滄桑,。

車頭蔭溪亭

嘉禾古涼亭的建筑十分講究外觀之美感,。多用圓洞門，亭內兩邊的墻上配有圓洞式通風窗,，有青石砌成的座位,，呈清代建筑風格，亭內四季通風透光,，干燥清爽,。涼亭以長方形為主，亭口上方亭名高懸,，亭壁?？探ㄍな录o、募捐名單,、詩詞名賦,，楹聯(lián)巧對，令過往行人過而不忘,。從前,，山里沒有公路，人們一出村就得翻山越嶺,，平坦的大路也是羊腸小道,。古代嘉禾人做涼亭除了供人們歇息之外，還考慮出行人口渴飲水,，他們選擇離泉水不遠的地方建涼亭,，以解決出行人口渴飲水問題，使人們在出行時做到歇息,、飲水兩不誤,。

鐘水河畔太平渡亭

嘉禾古涼亭深奧的文化內涵首先體現(xiàn)在楹聯(lián)文化上。如：建立于道光二十四年（1844年）的珠泉亭,，因在泉水旁建亭,，供游人憩息，取名“珠泉亭”,，這里有副對聯(lián)：逢人便說斯泉好,，愧我無如此水清,。又如，塘村鎮(zhèn)尹郭村的古涼亭,，在其大石柱上刻有一幅清朝咸豐年間尹尚英的一副對聯(lián)：世路崎嶇聊駐足,，前程遠大莫停車。至今在嘉禾縣很多地方還流傳著尹尚英的故事,。咸豐二年(1852年)六,、七月間，太平天國軍擬攻郴,，尹尚英聚眾2000余人,，乘時起義，建立天地會,。尹尚英揮毫寫下了“山路崎嶇聊駐足,；前程遠大莫停車”。尹尚英起義之前就胸懷救國救民抱負,，不滿封建制度,。聯(lián)語借景抒懷，表現(xiàn)作者志存高遠,，不畏艱險,，救國救民的氣概。尹尚英,，又名尹石保,，他犧牲后，家鄉(xiāng)人在村旁要道上修建了一座石涼亭,，取名“石保亭”,，并將這副對聯(lián)石刻于石柱上，供后人憑吊,。石保亭如今還翹然聳立在村旁,，似乎在向人們訴述當年的故事。

珠泉亭

嘉禾古涼亭還有一種特有的文化現(xiàn)象,，在亭壁上留有“墨寶”,。據(jù)老一輩村民說，以前大多涼亭會看到幾塊已被熏黑的石頭,，中間尚有未燃盡的樹枝,。這是漂泊在外謀生的工匠，也是流落他鄉(xiāng)的乞丐露宿涼亭的野食遺跡,。于是,，無論是露宿涼亭的過路客，還是小憩休閑的行人有時會在亭壁上留下點“墨寶”,，通常是用木炭或墨汁書寫,，其間多是一些偏語斷句,。如“風調雨順，國泰民安”,、“某年某月某日某省某某人打鐵路過此亭在此一宿”等,。記載了出門在外的游子，挑著生活擔子謀生,，翻越在深山峻嶺中的辛酸苦辣,。

古時嘉禾人把修建涼亭當作善舉,。只要村民覺得在哪個田間山頭需要修建涼亭,，他們會毫不吝嗇捐資修建。也有老人不擺壽宴席,，就把計劃宴請親朋好友的錢拿去修橋鋪路建亭,。既可以為民造福，又可以把它們作為自己永生的紀念,。從前嘉禾的大部分涼亭里擺有茶桶,，有村人樂善好施為來往行人免費提供茶水解渴。直至今天,，龍?zhí)?、石橋等地還流傳著上宅亭、仙江亭的當?shù)卮迕駷樾腥耸┥岵菪鸵挛锏拿利惞适?，當時很多過往挑夫均在亭里免費更換過草鞋和衣物,。

嘉禾古涼亭像一部厚重的史書深藏在禾倉堡，成為嘉禾人永遠不會忘卻的鄉(xiāng)愁,！

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制作：雷建軍 康俊珍 雷蕾

文稿來源：羅石文