□ 逸泉

我的外婆出生在明國初期的湘南小山村,，從家人口中的一個個小故事里，我產(chǎn)生了對外婆的大致印象：一個會唱“七首長歌”的女人，一個心靈手巧的嘉禾女人,。

外婆小名叫翠翠,，出生在山清水秀的李家村。太外公家家境比較殷實,，外婆曾讀過兩年私塾,，之后又在兩個哥哥的教育下，學(xué)習(xí)四書五經(jīng)及小說故事,。她善納鞋底,，會做漂亮的女工,，會唱嘉禾民歌中的全部短歌和七首長歌,。

北有蘭花花，南有伴嫁歌,。嘉禾民歌又稱伴嫁歌,，分為長歌、短歌和耍歌?，F(xiàn)已收集整理的長歌有15首,，每首長達(dá)140句，絕大部分是述說婚姻悲劇,、感謝父母養(yǎng)育之恩和勸說父母不要干涉兒女婚姻自由,。如《十八年終羅四姐》《白碗白盞百花飛》，唱的都是婦女婚姻的不幸遭遇,，民間稱“七女姻緣”,。因婚嫁是喜慶之事，這類長歌在歌堂里很少有人唱,。

民間傳言：“會唱七首長歌的女人命不長,。”是的,，嘉禾1000多首伴嫁歌把封建婚姻制度及封建倫理中的父權(quán),、夫權(quán)、族權(quán),、神權(quán)給婦女婚姻生活造成的許多悲劇表現(xiàn)的淋漓盡致,，滿腔悲怨之情傾瀉得如泣如訴。而七首長歌對不幸婚姻的寫照,，更是令人們不禁為舊社會婦女的悲苦命運灑下同情的淚水,。

在我看來，會唱七首長歌的女人是非常聰明的,，一般是上過學(xué)的,，是記性比較好的，是多愁善感的。

在社會動蕩,、戰(zhàn)火紛飛的年代,，太外公家也只是守著幾畝薄田勉強(qiáng)維持生計。外婆有四姐妹,，她排行老三,，在太外公和哥哥、姐姐的愛護(hù)下度過了無憂無慮的童年,。十多歲時,，恰是豆蔻年華，外婆已長得亭亭玉立,。在她住的村子里,，村前小溪上架著一座平橋，溪水清澈見底,，溪邊古柏成蔭,，是一個很好的洗衣場所。白天和小伙伴們浣衣時,，大家會哼唱《半升綠豆》《峨眉豆》等嘉禾民歌,。晚上，四姐妹做女工時,，也時常唱《銅錢歌》《娘喊女回》等嘉禾民歌,。就這樣唱著唱著，外婆成了村里伴嫁歌堂中的“歌頭”,。

又過了兩年,，最疼愛外婆的姐姐出嫁到了星溪楚江村。外婆的姐姐婚姻是幸福的,，算是門當(dāng)戶對,，兩口子知書達(dá)禮、相敬如賓,。這也讓外婆對婚姻有了許多向往,。

再過了一年多，外婆的二姐出嫁到了溪子頭,。外婆的二姐嫁得并不如意,，她的丈夫雖讀過幾年書，但個子矮小,、相貌平平,，而且性格古怪?；楹髢扇顺３３臣?。一年后,，外婆的二姐被休，回了太外公家,?？吹蕉愕脑庥觯馄艑ψ约旱幕橐鲇钟辛朔N種擔(dān)憂,。

1946年,，外婆在媒人巧舌如簧的撮合下，嫁到了平峰村,。外公雖說出生在大戶人家,，五個兄弟個個飽讀詩書，但是外公為人老實本分,，不太善于言辭,，做事也沒有什么主見，對外婆還有些不冷不熱,，婚姻一開始就出現(xiàn)了一些不和諧的因素,。平峰村的太外公去世后,，外公只分到一間東倒西歪的老堂屋,，并且在嫂子們閑言碎語的勸說下，把僅有的幾塊銀元也交給嫂子保管,。第二年夏天,，外婆生下了母親。坐月子時,，外婆還得煮飯,、炒菜。一天,，看到外公一上午也沒清理好豬圈里的稻草糞肥,，坐月子的外婆自己抄起工具，把稻草糞肥堆成堆,，再把豬圈打掃干凈,。后來外婆生病了，花光了家里的積蓄,，病情也沒有好轉(zhuǎn),。夜深人靜，外婆覺得自己的婚姻與“七個長歌”的故事是那么的相像,。

外公外婆偶爾吵架,，共同語言也更少了。床頭送藥時,，外婆也看到了外公嫌棄的眼神,。

第三年，外公、外婆離婚了,。

離婚后,，外婆向姐夫和妹夫借了一筆錢繼續(xù)治病，她想：如果病好了,，我一定要自己做主追求幸福的婚姻,。姐姐也安慰她：你一定會找到更好的男人。

在母親五歲那年,，外婆還是帶著遺憾離大家而去,。新中國成立后，婦女們得到解放,，人們過上了幸福的生活,。到如今，整個嘉禾縣境內(nèi)會唱“七首長歌”的歌頭不知道還能否找出一兩個,。