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《嘉禾辣椒歌》

來源:?紅網(wǎng)嘉禾分站 作者:雷建軍 康俊珍 雷蕾 編輯:劉芷希 2025-03-24 10:22:26
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道具是嘉禾伴嫁儀式中不可缺少的部分,。嘉禾伴嫁儀式道具可分為兩類:一類具有深刻含義,,如“女子肉”“小紅旗”“火籠”和“木篩”,?!芭尤狻笔切吕杉覍榘楣脗儨?zhǔn)備的一塊豬肉,任何人不準(zhǔn)挪用,。這塊肉的大小體現(xiàn)著新郎家財(cái)力的豐厚及大方程度,。女子肉一般在新娘出嫁當(dāng)天由抬嫁妝的男青年運(yùn)送,由伴頭前去領(lǐng)取,,但這塊肉并非容易到手,,抬嫁妝未婚小伙們會(huì)把它藏起來或者拿著引誘伴姑去搶。此時(shí),,伴姑們便會(huì)與這些小伙們斗智斗勇,,直到最后把肉搶到手。舊時(shí)嘉禾并未有少數(shù)民族對(duì)歌,、篝火等未婚男女相互接觸的活動(dòng),,“女子肉”的“搶奪”,實(shí)際就成了當(dāng)?shù)匚椿槟信嗷ソ佑|,、相互認(rèn)識(shí)的一個(gè)機(jī)會(huì),。小紅旗由新郎一方提供,一般是兩面,,由兩個(gè)十來歲小男孩把持,,走在結(jié)婚隊(duì)伍最前面,意指一路紅旗飄飄,,把妖魔鬼怪全部趕走,,保持新娘嫁到男方家一路暢通,大吉大利,。而“火籠”也叫“火桶”,,是一個(gè)具有當(dāng)?shù)靥厣娜碌目净鹦』\子,須在出嫁前一晚用木炭生火點(diǎn)燃,,并保持不滅直到新郎家,。女方嫁到男方家,為男方家生兒育女,,既是為男方家延續(xù)香火,,也是把娘家的血脈、火種帶到了婆家,,火籠中的火種即為此意。而“木篩”也叫“篩子”,,是舊時(shí)婦女織布時(shí)用作梳理線路的木制篩子,,長(zhǎng)約七八十厘米。出嫁攜帶“篩子”是希望新娘嫁到男方家后能紡線織布,,理家顧家,,這是男耕女織社會(huì)的一種象征,。在送嫁隊(duì)伍中,無論是把持小紅旗的小男孩還是提“火桶”和“篩子”的小伴姑,,其站位或說排位是極其嚴(yán)格的,,媒婆走在最前面引路,后面緊跟著的是把持小紅旗的兩位小男孩,,提“火桶”和“篩子”的小伴姑則是站在新娘一方隊(duì)伍的前面,,他們不能隨意站錯(cuò)位。同時(shí),,對(duì)把持小紅旗的小男孩和提“火桶”和“篩子”的小伴姑的出身要求嚴(yán)格,,第一,要求是新娘或者新郎親戚,,越親越好;第二,,要求年齡在十歲左右的孩童,第三,,必須是“雙彩”,,即父母健在,且都只有一次婚姻(即未曾離婚過),,寓意新娘新郎一生不離不棄,,白頭偕老。

另一類是伴嫁舞使用的道具,,主要有碟子,、香、長(zhǎng)板凳,、破斗笠,、蠟燭、茶壺,、茶碗,、竹量米筒、筷子,、鍋蓋,、破紙傘、長(zhǎng)旱煙桿,、長(zhǎng)竹篙,、小酒杯、四方桌等,。這類道具具有以下幾個(gè)特點(diǎn):其一,,都是生活用品,在家庭生活中隨處可見,、信手可得;其二,,大多都是婦女勞動(dòng)和生活中所使用的;其三,,基本都是用過的,甚至特別要求是破舊的,,如破紙傘,、破斗笠等。這些道具雖簡(jiǎn)單,、粗糙,,但它們?cè)诒硌莼顒?dòng)中具有重要作用,或是配合表演以增強(qiáng)觀賞性,,或是營(yíng)造氣氛,。如在表現(xiàn)一個(gè)媒婆到女孩家要吃好酒,被一群婦女逗弄,、譏笑情景的《賣酒酒舞》中,,一老婦女頭戴插有一支點(diǎn)燃的蠟燭的破斗笠,一女子手提茶壺,、碗作斟酒狀,,一女子手持竹量米筒和筷子敲打,一女子手持鍋蓋,、筷子敲打,,一女子手拿破紙傘學(xué)跛子走路,一女子手拿長(zhǎng)旱煙桿,,五人圍著老婦人邊唱邊轉(zhuǎn),。在歌舞中各種道具都是為了表現(xiàn)故事情節(jié)而配備,但破斗笠,、長(zhǎng)旱煙桿等等的使用使整個(gè)舞蹈詼諧幽默,、意趣叢生,既增強(qiáng)了觀賞性,,烘托了歌堂氣氛,,又驅(qū)散了伴姑們的倦意,讓她們?cè)诼L(zhǎng)的伴嫁活動(dòng)中保持旺盛的表演激情,。

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制作:雷建軍 康俊珍 雷蕾


來源:?紅網(wǎng)嘉禾分站

作者:雷建軍 康俊珍 雷蕾

編輯:劉芷希

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