清明掃墓,，嘉禾叫“掛清”，又叫“掛紙”,。掛清在清明前十天開始,。按房頭聚族上墳掃墓,，先掃始祖共祖,。數(shù)村同宗者,，每三年一屆連族齊集上墳,，謂之“掛大清”,。掛大清按人頭出錢,，碓糯米糍粑,，在老祖宗墳前燒香叩拜,放鞭炮或三眼炮,聚吃清明酒,。明清時期“秀才”以上,，民國年間中小學(xué)畢業(yè)以上學(xué)歷者，早晨參加“祭祖”儀式,，多分一份“功名糍粑”,。上墳掛清者皆為男丁，墓碑列名亦為逝者的男性后代,。嫁出的閨女清明期間買一方肉和香燭錢紙回娘家,，但只可在家先祖神龕前祭奠。其次祭掃曾祖父,、祖父乃至父母墳?zāi)?，曰“掛家清”,，男婦大小皆上墳,。到了墓地,，先著手鏟除墳上的雜草,，在墳的四周修排水溝,，并在墓上培土修整,，然后祭者將雞,、肉,、魚“三牲”及酒等祭品放置墳前，焚香秉燭,，燒化錢紙，按輩份大小于墳前下跪唱喏,，三拜伏地，禱告虔誠,，以示對先祖的深切懷念,，祭禮甚隆的,，還寫悼詞肅然念之,以寄哀思,念罷將酒逐杯灑于墓前。最后,，鳴放鞭炮,，折松,、竹等不落葉枝條扎上錢紙,插于墳頂,，稱“插清棒”,。給先祖祭墳是按輩分逐一而行,，但祭奠的內(nèi)容卻大致相同,。祭畢，在最后一冢墓地分清明糍粑,。附近外姓的童婦,，碰上分糍粑時,也有上墳討清明糍粑的習(xí)慣,。掃墓回家后，男丁聚飲,，謂之“吃清明”。嘉禾民間還有“新墳不過社”之禁忌,，即為新墳掃墓,、立碑,，均不得超過春社。

舊社會的清明掃墓習(xí)俗,帶有濃厚的封建宗族色彩和男尊女卑的觀念,且等級鮮明,族長或有“功名”者,，遠道掛清騎馬坐轎,，平民百姓步行走路，還充當轎夫,。清明掛掃,，往往眾爭墓界,，墳山糾紛,、宗族械斗迭起,。新中國成立后,，嘉禾縣人民政府對清明掃墓舊俗作了重大改革，聯(lián)宗祭祖掛清之習(xí)漸廢,，掃墓僅及父,、祖之墳，掃墓者亦不再限于男丁,，出嫁之女,，也可回娘家上墳祭掃先人墳?zāi)?。按房頭喝清明酒亦隨之廢止,，改為分家吃清明酒。近年來,，插“清棒”習(xí)俗也逐步改為插紙花，對保護山林大有益處,。為緬懷先烈,，嘉禾縣委、縣政府每年清明時節(jié)都要組織機關(guān)干部,、青少年學(xué)生至縣革命烈士紀念碑前獻花致哀,，以表敬仰。

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制作：雷建軍 康俊珍 雷蕾

文稿來源：雷克昌