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《嘉禾從遠(yuǎn)古走來(lái)》精彩原聲?

嘉禾的器樂(lè)有著極為深遠(yuǎn)的歷史,。早在遠(yuǎn)古時(shí)期，嘉禾境內(nèi)就有著很多的樂(lè)器,。1986年在嘉禾鐘水境內(nèi)就出土了西漢時(shí)期的伴奏樂(lè)器磬,。嘉禾的伴嫁歌及其他的民歌都不需要用樂(lè)器伴奏，但嘉禾的器樂(lè)曲卻跟嘉禾的民歌,、伴嫁歌,、宗廟等音樂(lè)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，很多的器樂(lè)曲就是源自嘉禾伴嫁歌及其他民歌,。目前收集到的器樂(lè)曲牌有婚喪曲牌約60首,，舞獅舞龍曲牌約20首，花燈曲牌約50首,，宗教曲牌約50首,，共計(jì)180多首。

舞獅舞龍曲牌主要是在舞獅舞龍過(guò)程中演奏,，烘托氣氛,，花燈曲牌則是與花燈戲連在一起。宗教曲牌主要在祭神,、做道場(chǎng),、寺廟等地方演奏。嘉禾普濟(jì)寺香火不斷,，祭神明是常有的事,，這都少不了音樂(lè)的伴奏來(lái)襯托氣氛。由于普濟(jì)寺在1965年被毀（2001年重建),，寺院宗教音樂(lè)便消失了,，流傳至今的音樂(lè)只在做道場(chǎng)、送殯等形式出現(xiàn),?；閱是浦饕菫槿⒂H、拜壽,、生孩子,、賀新房、上大學(xué)、參軍以及喪葬等紅白喜事時(shí)演奏,。在這當(dāng)中,，婚喪曲最多。結(jié)婚喜事的樂(lè)隊(duì)演奏分為男方抬嫁妝的隊(duì)伍去女方,、送親,、拜堂、婚宴,、鬧洞房及坐唱等五個(gè)程序,。而喪事樂(lè)隊(duì)分為祭杠、出殯,、下葬,、晚上做道場(chǎng)等程序?；閱蕵?lè)隊(duì)演奏時(shí)間長(zhǎng),，樂(lè)曲也最為豐富,。隨著時(shí)代的發(fā)展,，新的結(jié)婚儀式取代了舊的習(xí)俗，不再需要樂(lè)隊(duì)烘托熱鬧氣氛,，因此,，婚嫁器樂(lè)曲也基本消失。而嘉禾習(xí)俗對(duì)于喪葬特別看重,，逢喪葬必做道場(chǎng)習(xí)俗如今不僅沒(méi)有消失,，反而更為興盛。由于喪葬儀式的持續(xù)存在,，在嘉禾器樂(lè)音樂(lè)中,，喪葬音樂(lè)傳承得最好。

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制作：雷建軍 康俊珍 雷蕾