紅網(wǎng)嘉禾分站（記者 肖建安）“南北山頭多墓田,，清明祭掃各紛然?！泵康角迕鞴?jié)前后,，人們成群結(jié)隊,、扶老攜幼出門掃墓祭祖。此乃懷念先祖,、敦親睦族之孝行,，凸現(xiàn)了中國人千百年來對祖先的尊崇，對血脈責任的認同,。因此,，在清明節(jié)回鄉(xiāng)祭掃已故親人，緬懷祖先,，這是人之常情,，也是繼承中國傳統(tǒng)文化的一種形式,，無可厚非，且應(yīng)加以發(fā)揚,?！鞍偕菩橄取保@是中國幾千年道德文化的一種積淀,。

據(jù)史料記載,，作為二十四節(jié)氣的清明，最初并不是人們掃墓祭祖的日子,?！稓q時百問》中說：“萬物生長此時，皆清潔而明凈,，故謂之清明,。”清明是在春風,、谷雨之間的反映天氣氣候和物候變化的一個節(jié)氣,，在中國古代百姓農(nóng)業(yè)耕作的一個重要依據(jù)。而把清明作為一個掃墓祭祖的節(jié)日,，形成于唐朝,。唐玄宗開元二十年詔令天下,，“寒食上墓”,。因寒食與清明相接，后逐漸俗成清明掃墓,，并以國家節(jié)假日形式規(guī)定下來,。寒食節(jié)----寒食即禁火，只能吃冷或預(yù)先煮好的食物,。相傳此俗源于紀念春秋時晉國介子推,，當時介子推與晉文公重耳流亡列國，割股肉供文公充饑,。文公復(fù)國后,，子推不求利祿，與母歸隱綿山,。文公焚山以求之,，子推堅決不出山，和他的母親一起抱樹而死,。文公葬其尸于綿山,，修祠立廟，并下令于子推焚死之日禁火寒食,，以寄哀思,，后相沿成俗。寒食節(jié)一個重要的習(xí)俗就是上墳、掃墓,，禁火,、寒食。

當前,，又是清明掃墓祭祖之時,，了解中國傳統(tǒng)節(jié)假日的來歷與內(nèi)涵，根本目的就是希望我們沿承好的文化傳統(tǒng),，做到文明祭祖,。清明祭祖，筆者認為有幾層含義,，一是對逝去親人的緬懷與哀思,；二是對自身行為的一種罪己及反思，希望得到祖先的保佑,；三是對中國傳統(tǒng)孝文化的踐行,。只要達到了這三層含義，清明祭祖就是有意義的,。而現(xiàn)實生活中,，有些清明祭祖活動卻違背了祭祖上墳的節(jié)日初衷。有些人祭祖上墳比闊氣,，比誰家打的煙花炮竹多,，燒的冥紙冥錢厚；有些人祭祖上墳比戾氣,，看誰人多,，亂立墳頭，招搖過市,；有些人祭祖上墳比蠢氣,，培土整墳用火燒，毫無法律意識等等,。這些祭祖上墳的外在表現(xiàn)形式,，都說明這些人對中國傳統(tǒng)文化的無知，對祭祖上墳只注重表面和形式,，而不懂清明節(jié)的實質(zhì)內(nèi)涵,。

“舊墳新墓春草綠，風吹竹幡紙錢飛,。清明不忘祭祖先,，家風傳承看后輩?！鼻迕骷雷媸侵腥A民族幾千年的孝文化傳統(tǒng),，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚,。但在祭祖過程中，特別是當下疫情防控形勢比較嚴峻的今天,，更應(yīng)該提倡視頻祭祖,、鮮花祭祖，多些精神層面上的慎終追遠的實質(zhì)內(nèi)容,，少些庸俗不堪的揮霍浪費和不守法紀的放火燒山,、打架斗狠。