當(dāng)前位置:

守墓人的“紅色長征”

來源:嘉禾網(wǎng) 作者:楊昊林 編輯:鄧和明 2017-07-12 10:58:28
—分享—

副標(biāo)題:——記第三代紅軍守墓人彭子文

  □楊昊林

  在湖南省郴州市嘉禾縣晉屏鎮(zhèn)甫口彭家村一條崎嶇的山路上,,有一座當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)政府專門為紅軍烈士修建的墓,。一位年過半百的老人望著刻著“人民英雄永垂不朽”的墓碑,,佇立許久,,然后默默將點(diǎn)好的三炷香放在墓前,,深鞠一躬,,便開始清理起了墓碑周圍叢生的雜草,。

  這是2017年的7月8日,,是老人為紅軍烈士掃墓的日子。老人名叫彭子文,,是當(dāng)?shù)貫?4名紅軍烈士守墓八十二載的守墓人家族的第三代,。在清理雜草的過程中,老人向我們娓娓道來紅軍墓與他們?nèi)耸啬沟墓适隆?/p>

  故事發(fā)生在1934年的11月17日,,中國紅農(nóng)紅軍“紅星”縱隊(duì)長征途徑石羔鄉(xiāng)甫口村赤珠嶺時(shí),,與國民黨部隊(duì)二十三師李云杰部隊(duì)遭遇,戰(zhàn)斗異常激烈,,34名紅軍戰(zhàn)士光榮犧牲,。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民協(xié)會(huì)會(huì)長彭助立,即彭子文的祖父受部隊(duì)指導(dǎo)員之托,,承諾將34名紅軍烈士安葬,,并自愿成為了為紅軍烈士守墓的第一代守墓人。

  彭助立去世后,,其子彭作恭接過守墓人的重?fù)?dān),。在當(dāng)?shù)亟夥藕螅碜鞴Q定為光榮戰(zhàn)死的紅軍烈士們立一塊墓碑,,無奈手頭拮據(jù),,只能說服家里人將自己祖父的墓碑改字。1975年,,為34名紅軍烈士建立的墓碑終于矗立在赤珠嶺上,,上面刻著“紅軍烈士永垂不朽”。

  故事到了第三代,,彭子文說自己從12歲起就跟著父親彭作恭祭拜紅軍烈士,,并一起為這34名亡魂守墓。

  2013年,,彭作恭離世,,彭子文放棄長沙的富裕生活,接過守墓人家族的傳承,,為紅軍守墓至今,。

  彭子文的家就住在離紅軍墓不遠(yuǎn)的地方,往返步行時(shí)間不超過50分鐘,。彭子文說自己每隔幾天就會(huì)來紅軍墓上香祭拜,,清理雜草。

  掃墓結(jié)束后,,受老人之邀,,我們來到了他的家中。老人的家不算大,,但是非常整潔,,屋子的角落里還擺放著幾樣民樂器,。“我平時(shí)沒有什么別的事情,,就喜歡擺弄一下這些東西,。”老人說。據(jù)我們了解到,,老人一直一個(gè)人住在這里,,有時(shí)候他在長沙經(jīng)商的兒子會(huì)從長沙趕回來看望他。

  由于三代人為紅軍守了八十二年的墓,,彭子文在當(dāng)?shù)叵碛幸欢曂?,不僅在村里負(fù)責(zé)宣傳思想、調(diào)節(jié)糾紛等工作,,而且還親自牽頭,,聯(lián)合老一輩藝人組建了三十多人的彭家村花燈劇團(tuán)。嘉禾花燈是湘昆三大地方文化名戲曲之一,,歷史悠久,、文化底蘊(yùn)深厚。在彭子文的帶領(lǐng)下,,彭家村花燈劇團(tuán)獲得省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——嘉禾花燈傳承基地榮譽(yù)稱號(hào),。

  關(guān)于父親彭作恭,彭子文坦言自己深受他的影響,。自己擔(dān)起守墓人的責(zé)任既是想繼承父親的遺志,,也是想讓這些英勇犧牲的紅軍烈士不被歷史遺忘。在交談過程中,,老人還向我們展示了父親向政府請(qǐng)求修繕紅軍墓的信件以及掃墓時(shí)的祭文,。而在被問到“您守墓這些年印象比較深刻的一些事”時(shí),彭子文則回憶起了他父親還在世時(shí),,有一次患重感冒發(fā)燒住進(jìn)了縣人民醫(yī)院打吊瓶,,突然想起來要給紅軍掃墓的事情,拔掉針頭就要往外走,。彭子文勸不住父親,,只能陪他回到家中,帶著祭品去給紅軍烈士掃墓,。

  在對(duì)青年人的期許上,,彭子文認(rèn)為青年人是“未來國家的棟梁”,在教育問題上,,希望青年人“一定要對(duì)歷史有所了解,,繼承紅軍當(dāng)年英勇頑強(qiáng)的精神,不能忘記歷史,。“

  八十二載歲月,,三代人的堅(jiān)守。這段意義特殊的”長征之路“,延續(xù)的不只是紅色血脈,,還有紅色精神,。在我們離開前,老人依舊不忘叮囑我們“一定要多聽歷史,,多了解歷史,,不了解歷史就沒有前進(jìn)的方向“。(作者系浙江傳媒學(xué)院新聞與傳播學(xué)院廣播電視學(xué)專業(yè)學(xué)生)

來源:嘉禾網(wǎng)

作者:楊昊林

編輯:鄧和明

閱讀下一篇

返回嘉禾網(wǎng)首頁