(雷 珩)

　　芙蓉是湘南地區(qū)常見的一種植物,，花型繁復(fù),，花色艷麗,，生命力極強(qiáng),，即便是生長在瘠薄的土地上，也能開出滿樹的錦繡,。就像湘南人的性格般堅韌而熱烈,，這一點也被小說《芙蓉鎮(zhèn)》表現(xiàn)得淋漓盡致,。在古華的筆下，“芙蓉鎮(zhèn)”這個湘南小鎮(zhèn)和它的主人公們雖然經(jīng)歷了種種磨難和痛苦,，但最終還是重獲了幸福,。如今我在小說的原型地--塘村鎮(zhèn)閱讀這本書，在感受著作者的淚水歡欣與愛憎情懷的同時,，更多的是對小說“芙蓉鎮(zhèn)”和現(xiàn)實塘村鎮(zhèn)的雙重探索,。

　　“芙蓉鎮(zhèn)”是塘村的縮影，而塘村是個更為豐富而鮮活的“芙蓉鎮(zhèn)”,。

　　小說中“芙蓉鎮(zhèn)”是個“三省十八縣客商云集的萬人集市”,，一到逢墟的日子，“滿墟滿街人成河,，嗡嗡嚶嚶,，萬頭攢動”,，而現(xiàn)實中的塘村鎮(zhèn)更像是一個傳奇,。

　　據(jù)史料記載，塘村鎮(zhèn)由于獨特的地理位置,，早在南宋時期就有附近的村莊在這里各自擇地為市,，擺攤進(jìn)行貨物交流。隨著時間的推移,，過往客商越來越多,，來此定居的人也越越來多，慢慢的形成了以市場為中心的村鎮(zhèn),。據(jù)不完全統(tǒng)計,，鎮(zhèn)上的居民來自全國11個省，48個縣,，共101個姓氏,。最盛時，逢墟日上市貨物多達(dá)2600余種,，其中耕牛上市量達(dá)千頭以上,，趕墟的人數(shù)一般有5、6萬人,，最多可達(dá)10萬人,，一天的成交額在50萬元左右，最高可達(dá)百萬元,。文革期間塘村鎮(zhèn)的發(fā)展雖然有過停滯,，但改革開放后塘村人憑著骨子里對商業(yè)敏銳性和一股霸蠻的精神，使塘村的發(fā)展又重獲生機(jī),，并且發(fā)展得更為迅速,。當(dāng)時從事服裝批發(fā)加工的有80戶，小飲食100余戶，食品加工60多戶,，小商品60多戶,，交通運輸業(yè)20余戶，辦廠及其它行業(yè)60余戶,。曾有人出差到上海,，買回的襯衣竟是塘村鎮(zhèn)生產(chǎn)加工制作的。所以人們常說：“塘村墟什么都有賣,，什么都賣的完,。”這是對塘村繁榮興旺最精辟的評價。為此塘村收獲了眾多的美譽(yù)和關(guān)注,。86年被中共中央書記處農(nóng)村改革研究室定為聯(lián)系點;同年謝晉導(dǎo)演帶《芙蓉鎮(zhèn)》男女主角等一行12人來體驗生活,，劉曉慶還特別向當(dāng)?shù)氐木用駥W(xué)習(xí)了怎樣做米豆腐;88年和98年時任省委書記毛致用曾兩次來視察，對塘村的發(fā)展十分贊賞,，并揮毫寫下“湘南第一墟”;90年至93年連續(xù)三年被評為“全國文明集市”;99年時任省委書記楊正午來到塘村鎮(zhèn),，感慨的說：“我們湖南多幾個塘村就好了。”等等不一而足,。

　　然而當(dāng)我上網(wǎng)搜索芙蓉鎮(zhèn)時,，卻發(fā)現(xiàn)“芙蓉鎮(zhèn)”這個名號早已被湘西的一個小鎮(zhèn)堂而皇之的占用，而我們的傳統(tǒng)美食米豆腐也已變成了別人所說的“特產(chǎn)”,。只是所幸他們不知伴嫁歌為何物,，要不然恐怕也要被搶去，變成了別人的“民歌”,。好在花雖開在了別家,，但根卻還扎在自家。別人借走了名氣,，但多年來形成的文化底蘊(yùn)和精神氣質(zhì)卻是借不走的,。如今米豆腐的口味依然是塘村的最好，沒有之一;伴嫁歌依然是塘村的姐妹們唇邊哼唱的旋律;塘村的人們依然在經(jīng)濟(jì)大潮中乘風(fēng)破浪,，書寫著自己的傳奇!過往已矣,，而今如何喚醒和固化大家文化身份的榮譽(yù)感和認(rèn)同感?如何挖掘這座人文富礦讓它助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展?如何將文化品牌與城鄉(xiāng)一體化示范鎮(zhèn)建設(shè)相融合?這都是我們作為新時期的“芙蓉鎮(zhèn)”人所需要思考的問題。

　　塘村人胼手胝足,，用自己的韌勁,、智慧和勇氣在山嶺間，開創(chuàng)了這一方熱土,，愿她如芙蓉花般越開越盛,，越開越紅，綻放在巍巍南嶺間,，成為最美麗的風(fēng)景,。