嘉禾民歌的開拓者——郭求知

　　春節(jié)前夕,，一位湘潭女子離開嘉禾33年后,，又來到了她曾經(jīng)眷念的這塊熱土，聽了老人對嘉禾民歌的摯愛之情,，作為嘉禾民歌的傳承傳播者,，我內(nèi)心猶如灌滿了鉛，既愧疚又遺憾,。

　　郭求知老師的事跡早有所聞,，她既是嘉禾民歌的開拓者，又是嘉禾民歌的真正傳承人,，她前后在嘉禾辛勤耕耘了27年,，走訪了360多個村莊，共搜集整理嘉禾民歌1300多首,。如今這些散落在鄉(xiāng)村里的嘉禾民歌,，被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。春節(jié)過后,，年過八旬郭求知老人,，還興致勃勃地告訴我說：為了更好地傳承和光大嘉禾民歌，她在湘潭已自己申請成立了“嘉禾民歌研究所”,，她要在有生之年，給嘉禾民歌再添一把“柴火”,，注入新的活力,。

　　“16歲那年，一個偶然的機會,，我‘掉’進了歌鄉(xiāng)”

　　“16歲那年,，一個偶然的機會，我‘掉’進了嘉禾這個民歌之鄉(xiāng),。”在與郭求知老師的交談之中,，她詼諧調(diào)侃地說道。

　　確實,，1951年初,，郭求知初中畢業(yè)后就進了原湘潭縣文工團，成了一名文藝小兵,。1952年7月,，該縣文工團經(jīng)過省文工團整編后，為充實農(nóng)村,、邊遠山區(qū)的文化工作,，16歲的郭求知被分配到嘉禾縣文化館工作,。

　　來到嘉禾，郭求知如魚獲水,，每天都“浸泡”在嘉禾民歌的“歌海”里,。縣文化館里,，各位同事每天都哼著一首首的嘉禾民歌,。性格外向、求知若渴的郭求知老師,，如獲至寶,，每天堅持用心聽，用手記,，纏著同事們給她講解歌詞大意和民歌的發(fā)聲……幾個月過后,，她便從內(nèi)心里愛上了嘉禾民歌。

　　1953年,，她負責嘉禾縣城郊文家橋村工作點的工作,，出于對民間文學的熱愛，以及對嘉禾民歌的鐘情,，搜集嘉禾民歌工作成了她生活的全部,。

　　在一次跟文家橋村村民聊天時，郭求知發(fā)現(xiàn)該村的婦女主任李玉英是位唱民歌的好手,。于是,，她向李玉英說出了自己的想法，想組織村里會唱民歌的人在一起唱一唱,。

　　“第一次,，她喊了50歲到70歲的幾位老人，剛開始他們不敢唱,，認為那些都是舊社會的糟粕,。”郭求知通過做工作，終于在李玉英唱開后,，其他人才跟著唱了起來,。

　　接下來幾天，她每天一大早就卷起褲腿,，走到村里去,，把村里的青年、婦女,、老人都組織起來,，要老中青三代人輪番唱民歌，她坐在一旁,，一邊聽一邊記,，儼然一位小學生,。那次，她搜集整理了20多首原生態(tài)的嘉禾民歌,。

　　“嘉禾話十米不同音,，很難聽懂，我就找人當翻譯”

　　唱民歌的人找到了,，但語言成了郭求知老師與嘉禾村民之間交流的最大障礙,。

　　“嘉禾民歌一曲多詞，表現(xiàn)冗長,，而且都是用土話唱,，當時一句也聽不懂。還鬧出來不少的笑話……”說起剛開始搜集嘉禾民歌時的情景,，郭老師又忍不住爽朗地笑了起來,。

　　為此，郭求知老師特意找到當?shù)匦W教師李淑芳請教,，之后每次她到村里走訪,，李淑芳就是她的貼身翻譯。

　　期間,，她先跟李淑芳學習一些土話,，將原汁原味的土話民歌學過來，再唱給李淑芳翻譯,，還要解釋每首民歌表達的意思,。有幸的是，李淑芳老師也是位民歌手,，對嘉禾民歌——伴嫁歌非常熱愛,。所以，每次郭求知約李淑芳到村民家中聽民歌,，李老師都隨同，給她提供了很多的方便,。

　　在嘉禾聽歌手們唱歌,，有這樣一種習俗：唱歌前，主人總會先在桌子上備上3樣東西：一碗大碗茶,、一份腌蘿卜皮還有一大塊紅糖,。沒有這些東西，歌手是不會唱的,。這也叫坐歌堂,。

　　“由于民歌曲調(diào)悠長，每唱完一段,，唱歌的老人就要歇一歇,，喝一口茶,，嚼一塊蘿卜皮，再掰一口紅糖吃,。”在這個間歇,，李淑芳便把剛唱的民歌一句句翻譯給郭求知，有時因為歌譜記錄不準,，她們要往返七八次才能完整記錄一首民歌,。就這樣一次又一次，一村又一村,，郭求知大量搜集到了嘉禾民歌伴嫁歌,、伴嫁舞的第一手資料。

　　嘉禾原來與她同事的曾詳昌,、李萬杰等人說：“郭老那時在嘉禾收集整理民歌確實付出了很多,，每年的春節(jié)基本上都是在演出活動中度過，記得在她結(jié)婚后的第二天,，正是春節(jié)期間,，縣里要組織文藝宣傳隊下鄉(xiāng)給農(nóng)民慰問演出，她二話沒說,，放棄休假,，帶領(lǐng)文藝宣傳隊一深入到各地去演出……”

　　嘉禾民歌最長的有100多句，最短的只有兩三句,。為搜集好這些長歌,，郭求知更是吃盡了苦頭。

　　“這7首長歌一共606句,，其中《梁祝歌》最長,，有168句，要一個半小時才能唱完,。”郭求知說,，在嘉禾有這樣一個傳說，找不到一個能把這7首長歌唱完的人,，即便唱得完,，那個唱歌的人也會莫名死去，但那時再不抓緊搜集,，這7首長歌就真的要失傳了,。

　　1957年3月，郭求知和中央音樂研究所普查團的劉蔭揚,，音樂人徐伯陽(徐悲鴻的兒子),，中國歌劇舞劇院的梁克祥一起，繼續(xù)對嘉禾民歌的7首長歌進行整理,，每首長歌都要逐字逐句的搞懂,。

　　“那時徐伯陽帶了錄音機,，我只需要負責記歌詞，樂譜可以回去反復聽,，這樣省了不少時間,，但也花了一個多月，找了50多個村民,，才將這7首長歌搜集完,。”現(xiàn)在保留下來，最為完整的嘉禾民歌長歌,，就是郭求知等人當時搜集的,。

　　筆者在郭求知翻印的由中國音樂研究所編的《湖南音樂普查報告》一書中看到，該書收錄了就收錄了嘉禾民歌中的7首長歌,。

　　“嘉禾民歌在世界級大賽上連續(xù)獲獎,，我很高興也很自豪”

　　從1952年郭求知深入嘉禾鄉(xiāng)村搜集民歌，到1979年從嘉禾調(diào)回湘潭,，在這27年里,，由她搜集記錄的嘉禾民歌有1300多首，許多搜集的嘉禾民歌在各種匯演,、音樂會上屢屢獲獎,。

　　1956年，郭求知組織嘉禾民歌手參加湖南省農(nóng)村群眾文藝觀摩會演,，所演唱的《娥眉豆》,、《日頭出來曬楊家》、《八看姐的美》,、《我姐生得白如銀》,、《耍歌好唱口難開》和伴嫁舞全套全部獲獎。

　　“那次觀摩會演后,，嘉禾民歌在省里有了名氣,，許多藝人、學者專程到嘉禾學習,。”現(xiàn)在由郭求知第一手搜集的《半升綠豆》,、《娥眉豆》、《日頭出來曬楊家》等嘉禾民歌已經(jīng)成了經(jīng)典傳唱曲目,。

　　2011年11月在云南昆明舉行的世界民歌大賽中，《日頭出來曬楊家》獲得了第一名的好成績;2012年7月5日,，在美國舉行的第七屆世界合唱比賽上,，經(jīng)湖南省知青藝術(shù)合唱團的精心編排和演唱，嘉禾民歌《日頭出來曬楊家》,，又榮獲銀獎,。

　　“每次聽到別人演唱我搜集的嘉禾民歌,，心里會感到莫名的激動，特別是聽到嘉禾民歌連續(xù)獲獎后,，我心里就很高興也很自豪,，特別有成就感。”一談起嘉禾民歌在世界上獲獎,，郭求知就眉飛色舞起來,，

　　在與郭老師的座談交流時，郭老師還很不服氣地說：“嘉禾民歌比起桑植民歌要好的多,，為什么它能夠申請為國遺,，嘉禾民歌就不能?”

　　而當我們告訴她，嘉禾縣委縣政府這幾年非常重視嘉禾民歌的申遺工作時,，她又異常興奮地說“嘉禾民歌就像我的親生女,，我要在有生之年，在郴州和湘潭組織了一幫人,，在嘉禾民歌原有基礎(chǔ)上改編,，再創(chuàng)作出一批清新、爽朗的新民歌,，為嘉禾民歌增添活力,。”

　　可當我們邀請她為嘉禾民歌傳承人時，郭求知卻拒絕了……,，她望著藍藍的天空,，一語不發(fā)。事后,，她感慨的說：嘉禾民歌只有在嘉禾的土地上才能原汁原味地傳下去,，相信嘉禾民歌一定會憑著獨特的魅力贏得全國和世界的認可。

　　我們祝愿,，我們期待!